初
一到三十哪天剪头发好
初二到初六,在古时候传统的風水学说中,人们都是忌讳洗头的,所以老一辈人们认为,逢九这一天最好不要理发,如果非要让有梳头发习惯的人去理发,那一定要剪好头发。
初七到十五,在汉族民间认为,“七”是一个非常不吉利的数字,在这一天也不能剃头理发。
十七到二十,在《礼记·月令》中,有“终,终也,万物收藏”的记载。也就是说,凡涉及到理发、沐浴、修剪等事情的人,都要禁忌在这一天进行理发。
二十一到二十二,我国在汉魏《问礼俗》中,流传着“七不”这个成语,即“七”是指七个月份,是冬季的第一个节气,全年恰好冬天的伊始,此时理发、保养、读书、考试,是日常生活中经常遇到的事情。而“三”与“死”谐音,古人曾说“死日头,一至衰日”,所以,虽然中国人对于“三”这个字眼特别在意,但没有将“三”这├领略更多 今日运势查询资讯请关注 :运势吧,WwW.YunshIbA.cC);个字解释到底。
而由于当时古话中的“死日头”一词由来已久,也即“三日”又有“死”字谐音,所以民间又常常将“三”字解释为“死”,也就是说“死日头”。又由于春季的开端是“四季”,所以有“死”的谐音,而冬天的冬天是“六九”,所以,后来,这些“死日”便把“三”字与“死”字同音,被许多网友大肆诟病。
出于对民俗文化的重视,不过从台湾传到日本,日本的“三”字也逐渐演变成为“死”字。有些学校还会把“三”字和“死”字关联起来,称为“禄”。其实这并没有科学依据,只是古人对于“禄”的谐音予以误解,并认为这种谐音是“死人”。
日本人之所以把“三”字作为“死”字,和日本的“死”字同是相似的。日本人之所以把“三”字与“死”字关联起来,和日本的“死”字相通,是因为日本的宗教观念是人死了以后可以独住在一个地方的。日本人称“死的人”,是为了思索如何给亡者投胎。