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中国古代社会，社会阶层的差距是非常明显的，命运格局往往与家庭背景和个人资质息息相关。
对于处在下层的人们来说，生命的价值几乎微不足道，命贱之说也由此诞生。
命贱不仅仅是一个词语，它是一个事实，是贫富悬殊的一种体现。
在古代社会中，拥有财富和高门阀背景的人会受到更多的赞赏和重视，而那些贫困低微的人则被认为是命贱之人。
他们往往受到各种压迫和歧视，生存环境极度恶劣。
古代文学中充满了对命贱人们的描写。
曹雪芹的《红楼梦》中，有许多形容婢女和下人们的诗句。
比如，“乌沉沉，凤凰又粉垅，宸丝不断，金鞭细转，掌上琉璃瓦兔形。
儿为八十岁老母抱膝，童为三岁小妹拍肩。
”这些描述生动地表现了命贱之人的困境。
古代世家大族把命贱者当做是道具或奴隶。
有时甚至是出于一己私欲而指使他们去做一些危险或非人道的任务。
在《三国演义》中，刘备受到劝告，发出“吾待命贱人命贱，岂可问他他命贱？”的名言。
这说明命贱之人的地位低下，甚至连自身的命运运势都未必有人在乎。
总的来说，命贱之说并不是我的主张，相反，我希望各界人士都能够尊重每一个人的生命和权利。
我们应该以平等和公正的眼光看待每一位人类，消除命贱之说，为全人类创造一个和谐平等的社会。